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고린도후서 (2 Corinthians): 두 판 사이의 차이

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== 양해 (Apologetic, 1-7장) ==
== 양해 (Apologetic, 1-7장) ==
바울의 처신과 사도적 (Apostolic) 사역에 대한 설명
'''(1:1-11) 고난과 위로'''
# 그가 아시아에서 겪는 어려움 나눔 (1:8-11)
 
# 그의 여행 계획 변경의 이유 설명 (1:12-2:4)
바울은 하나님의 뜻으로 사도가 되었다는 것으로 편지를 시작하며 하나님을 찬양합니다. 하나님은 우리 주 예수의 하나님이시며, 자비와 위로의 하나님이십니다.  우리의 모든 환난 중에서 능히 우리를 위로하셔서 고난을 견디게 하시고 또한 같은 고난에 있는 사람을 우리가 위로할 수 있게 하십니다. 바울은 하나님이 자신이 아시아에서 겪은 환난을 통해 하나님만 의지하게 하셨고 소망이 되심을 경험했습니다. 고린도 교인들에게 기도를 부탁하였습니다.
# 근심하게 한 사람을 용서하라 (2:5-11)
 
'''(1:12-24) 하나님의 뜻에 아멘'''
 
바울은 고린도 교인들에게 하나님의 거룩함과 진실함으로 행했다고 고백합니다. 그런데 방문 계획을 두 번 변경한 것도 너희들이 오해하는 것처럼 경솔하거나 우체르 따라 계획한 것이 아니라 하나님의 계획에 ‘예’ (순종) 했기 때문이라고 말합니다. 우리 주 예수님도 하나님의 언약에 예 만 되셨으니 고린도 교인들도 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리라고 합니다. 왜냐하면 우리를  성령으로 인치 시고 보증하셔서 그리스도 안에서 믿음을 굳건하게 하셨으니 순종하는 것이 마땅합니다. 
* (1:24) <u>우리가 너희 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가 되려 함이니 이는 너희가 믿음에 섰음이라</u>
 
''' (2장) 고린도 방문 계획 변경의 이유'''
 
바울은  고린도 후서를 쓰기 전에 문제 해결을 위해 고린도 교회를 방문했으나 오히려 바울을 대적하는 사람들로 인해 깊은 상처를 받았습니다. 그래서 다시 방문하지 않기로 결심하고 대신 눈물로 편지를 썼는데 이것은 그들을 향한 사랑이 넘침을 알게 하여 그들이 회개하고 기쁨이 있게 하기 위해서 였습니다.  이제 바울과 교회를 근심하게 한 사람이 벌 받는 것이 마땅하지만 그가 회개하였으니 용서하여 사랑을 보여서 교회를 분열하게 하는 사탄에게 속지 말라고 말합니다.
바울은 눈물의 편지를 [[디도]]를 통해 고린도 교회에 보냈을 때 드로아로 복음 사역을 위해 갔었으나 디도를 만나지 못해 심령이 괴로워 마케도냐로 디도를 만나러 갈 만큼  그의 심령이 괴로웠다고 말합니다.
 
*(2:14) <u>항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라</u>
바울은 복음을 그리스도의 향기로 표현하며 우리를 통하여  복음을 증거하지만 그것을 나탸내새는(구원)하시는 하나님이시기에 감사들 드립니다.  이 향기는 이 사람에게는 사망의 냄새로 저 사람에게는 생명의 냄새로 나뉘며 자신은 하나님의 말씀을 순전하게 전했다고 말했습니다.
 
'''(3장) 주의 영이 계신 곳에는 자유'''
 
바울에게 고린도 교인들이 하나님의 영으로 육의 마음 판에 쓴 그리스도의 편지이기 때문에 자기 추천서나 어떤 다른 사람의 추천서가 필요하지 않다고 합니다. 우리 사역자들은 오직 하나님께로부터 나온 능력으로 새 언약의 일꾼이 되도록  하셨습니다. 옛 언약은 모세에게 주어졌는데 정죄의 직분이었고 없어질 영광이었지만 바울은 의의 직분이었고 영의 직분이니 영광이 더 크지 않냐고 합니다. 모세는 십계명을 받았을 때 그의 얼굴에 영광을 수건으로 가렸습니다 이 전통 때문에 유대인들은 수건으로 얼굴을 가리고 율법을 읽는데 그 수건이 마음을 덮었으므로 하나님의 영광을 보지 못하게 되었지만 주 그리스도로 향하면 이 수건이 벗겨지고 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있고 그로 말미암아 주의 영광을 보고 그와 같은 형상으로 변하여 영광에서 영광에 이릅니다.
 
# 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라는 경고 (6:14-7:1)
# 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라는 경고 (6:14-7:1)
# 크리스천 사역의 진정한 의미 (기쁨, 고난, 상급) 설명 (2:14-7:4)
# 크리스천 사역의 진정한 의미 (기쁨, 고난, 상급) 설명 (2:14-7:4)

2020년 8월 2일 (일) 23:26 판

고린도(Corinth)의 위치

고린도후서는 신약 성경 27권 중에 8번째로 바울의 서신서입니다.

[ 고린도전서 <-- 고린도후서 -> 갈라디아서 ]

고린도후서에서 바울이 눈물의 편지로 알려진 그의 서신에 대한 고린도 교회의 호의적인 반응과 회개에 대한 바울의 기쁨과 평안함을 전달하고 있습니다.

  • (2:4) 내가 마음에 큰 눌림과 걱정이 있어 많은 눈물로 너희에게 썼노니 이는 너희로 근심하게 하려 한 것이 아니요 오직 내가 너희를 향하여 넘치는 사랑이 있음을 너희로 알게 하려 함이라

그리고 그는 자신의 사도직 권한에 대한 정당성을 설명하고, 기쁨, 고난 그리고 상급이 따르는 크리스천 사역의 진정한 의미를 가르칩니다.

  • 눈물의 편지("Letter of Tears" or "Severe Letter")는 분실되어 알려지지 않은 바울의 또 다른 고린도 교회로의 서신으로 바울은 그 서신을 통해 교회에서 분쟁을 일으키는 이들을 징계하라고 명했습니다. (고후 2:5-10)

개요 (Overview)

서신을 집필하는 사도 바울
  • 저자: 바울 (1:1; 10:1) 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는 고린도에 있는 하나님의 교회와 또 온 아가야에 있는 모든 성도에게
  • 시기: 3차 선교 여행 중 AD 55, 봄에 쓰인 고린도전서와 같은 해 겨울에 쓰였을 것으로 추정 (고전 16:5-8)
  • 장소: 마게도냐 (2:13; 7:5)
  • 목적: 눈물의 편지(2:4)에 대한 고린도 교회의 회개와 호의적인 반응에 대한 바울의 기쁨과 평안함 전달 (1:3-4; 7:8-9, 12-13)
  • 고린도와 고린도 교회: 고린도전서 참고

양해 (Apologetic, 1-7장)

(1:1-11) 고난과 위로

바울은 하나님의 뜻으로 사도가 되었다는 것으로 편지를 시작하며 하나님을 찬양합니다. 하나님은 우리 주 예수의 하나님이시며, 자비와 위로의 하나님이십니다. 우리의 모든 환난 중에서 능히 우리를 위로하셔서 고난을 견디게 하시고 또한 같은 고난에 있는 사람을 우리가 위로할 수 있게 하십니다. 바울은 하나님이 자신이 아시아에서 겪은 환난을 통해 하나님만 의지하게 하셨고 소망이 되심을 경험했습니다. 고린도 교인들에게 기도를 부탁하였습니다.

(1:12-24) 하나님의 뜻에 아멘

바울은 고린도 교인들에게 하나님의 거룩함과 진실함으로 행했다고 고백합니다. 그런데 방문 계획을 두 번 변경한 것도 너희들이 오해하는 것처럼 경솔하거나 우체르 따라 계획한 것이 아니라 하나님의 계획에 ‘예’ (순종) 했기 때문이라고 말합니다. 우리 주 예수님도 하나님의 언약에 예 만 되셨으니 고린도 교인들도 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리라고 합니다. 왜냐하면 우리를 성령으로 인치 시고 보증하셔서 그리스도 안에서 믿음을 굳건하게 하셨으니 순종하는 것이 마땅합니다.

  • (1:24) 우리가 너희 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가 되려 함이니 이는 너희가 믿음에 섰음이라

(2장) 고린도 방문 계획 변경의 이유

바울은 고린도 후서를 쓰기 전에 문제 해결을 위해 고린도 교회를 방문했으나 오히려 바울을 대적하는 사람들로 인해 깊은 상처를 받았습니다. 그래서 다시 방문하지 않기로 결심하고 대신 눈물로 편지를 썼는데 이것은 그들을 향한 사랑이 넘침을 알게 하여 그들이 회개하고 기쁨이 있게 하기 위해서 였습니다. 이제 바울과 교회를 근심하게 한 사람이 벌 받는 것이 마땅하지만 그가 회개하였으니 용서하여 사랑을 보여서 교회를 분열하게 하는 사탄에게 속지 말라고 말합니다. 바울은 눈물의 편지를 디도를 통해 고린도 교회에 보냈을 때 드로아로 복음 사역을 위해 갔었으나 디도를 만나지 못해 심령이 괴로워 마케도냐로 디도를 만나러 갈 만큼 그의 심령이 괴로웠다고 말합니다.

  • (2:14) 항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라

바울은 복음을 그리스도의 향기로 표현하며 우리를 통하여 복음을 증거하지만 그것을 나탸내새는(구원)하시는 하나님이시기에 감사들 드립니다. 이 향기는 이 사람에게는 사망의 냄새로 저 사람에게는 생명의 냄새로 나뉘며 자신은 하나님의 말씀을 순전하게 전했다고 말했습니다.

(3장) 주의 영이 계신 곳에는 자유

바울에게 고린도 교인들이 하나님의 영으로 육의 마음 판에 쓴 그리스도의 편지이기 때문에 자기 추천서나 어떤 다른 사람의 추천서가 필요하지 않다고 합니다. 우리 사역자들은 오직 하나님께로부터 나온 능력으로 새 언약의 일꾼이 되도록 하셨습니다. 옛 언약은 모세에게 주어졌는데 정죄의 직분이었고 없어질 영광이었지만 바울은 의의 직분이었고 영의 직분이니 영광이 더 크지 않냐고 합니다. 모세는 십계명을 받았을 때 그의 얼굴에 영광을 수건으로 가렸습니다 이 전통 때문에 유대인들은 수건으로 얼굴을 가리고 율법을 읽는데 그 수건이 마음을 덮었으므로 하나님의 영광을 보지 못하게 되었지만 주 그리스도로 향하면 이 수건이 벗겨지고 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있고 그로 말미암아 주의 영광을 보고 그와 같은 형상으로 변하여 영광에서 영광에 이릅니다.

  1. 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라는 경고 (6:14-7:1)
  2. 크리스천 사역의 진정한 의미 (기쁨, 고난, 상급) 설명 (2:14-7:4)

권고 (Hortatory, 8-9장)

오늘날의 고린도

예루살렘 교회로의 헌금

  1. 헌금에 대한 가르침 (8-9장)

격론 (Polemical, 10-13장)

바울의 사도직 권한에 대한 정당성

  1. 소수 반대파에 대한 권고 (10-13장)
  2. 고린도 방문 계획에 대한 준비 (12:14; 13:1-3, 10)

관련 자료

관련 문서 

검색: 고린도후서

쿼리 설명에 조건이 비어있습니다. Bible Project

참고한 자료

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