성부 하나님 (God the Father): 두 판 사이의 차이
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<div style="background-color: #f9f9f9; border-left: 5px solid #3366cc; padding: 12px; margin-bottom: 20px;"> | |||
'''온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라''' | |||
[[삼위일체 (Trinity)]] 하나님의 | 야고보서 1:17 | ||
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성부 하나님(God the Father)은 기독교에서 하나님을 지칭하는 칭호입니다. [[삼위일체 (Trinity)]]의 하나님의 첫 번째 위격이십니다. 2세기부터 기독교 신조에는 "전능하신 성부 하나님"에 대한 고백이 포함되었는데, 이는 그분이 "아버지이자 우주의 창조주"라는 의미입니다.<ref>https://en.wikipedia.org/wiki/God_the_Father</ref> | |||
본 문서에서 성경에서 가르치는 성부 하나님을 주제로 공부하고 자료를 모아 정리해 봅니다. 좋으신 하나님을 묵상하고 깨달으며 천상의 기쁨이 충만한 우리 되기를 기원합니다. | |||
내용의 순서는 성부 하나님은 누구신가, 그분께서 하시는 일, 결론, 그리고 참고한 자료입니다. | |||
== 성부 하나님은 == | == 성부 하나님은 == | ||
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구약에서 삼위의 개별적인 구별은 신약에서만큼 분명하지 않아 보입니다. 그렇지만 신약에서 인용되는 성부 하나님은 새로운 것이나 알려지지 않았던 신성의 발견이 아니고, 구약의 이스라엘의 하나님과 같은 분이십니다. | 구약에서 삼위의 개별적인 구별은 신약에서만큼 분명하지 않아 보입니다. 그렇지만 신약에서 인용되는 성부 하나님은 새로운 것이나 알려지지 않았던 신성의 발견이 아니고, 구약의 이스라엘의 하나님과 같은 분이십니다. | ||
(고전 8:6) <u>그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라</u> | * (고전 8:6) <u>그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라</u> | ||
성부 하나님은 삼위 중 첫 위격 (인격, Person)으로, 첫 번째로 부르는 이유는 두 번째 위격이신 예수님이 그분이 독생자 (only begotten Son, 요 3:16 KJV) 이시기 때문이고, 삼위의 다른 분보다 더 크시거나 더 어른이라는 의미가 아니고 성부는 아들이 아니기 (unbegotten) 때문이라 합니다. | 성부 하나님은 삼위 중 첫 위격 (인격, Person)으로, 첫 번째로 부르는 이유는 두 번째 위격이신 예수님이 그분이 독생자 (only begotten Son, 요 3:16 KJV) 이시기 때문이고, 삼위의 다른 분보다 더 크시거나 더 어른이라는 의미가 아니고 성부는 아들이 아니기 (unbegotten) 때문이라 합니다. | ||
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성부 하나님은 예수님의 아버지이십니다. | 성부 하나님은 예수님의 아버지이십니다. | ||
(마 3:17) <u>하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라</u> | * (마 3:17) <u>하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라</u> | ||
* (시 2:7) <u>내가 여호와의 명령을 전하노라 여호와께서 내게 이르시되 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았도다</u> | |||
( | "내가 너를 낳았도다" 이 구절에서 강조하는 단어는 '내가'로, 입양을 통한 새로운 아들됨과 자연적 관계에 의한 기존의 아들됨을 대조합니다. 부활에서 그리스도의 영원한 아들됨을 인정하는 것은 기름 부음 예식에서 왕의 양자됨을 인정하는 것과 일치합니다(행 13:33 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고; 롬 1:4 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라).<ref name=Cambridge>케임브리지 성경 (Cambridge Bible for Schools and Colleges)</ref> | ||
참고로 시편의 이 말씀은 | 참고로 시편의 이 말씀은 신약의 (히 1:5)과 (행 13:33)에서 인용되고 있습니다. 예수 그리스도를 낳으신 (begotten) 하나님, 이는 예수님께서 창조되거나 조성되었다는 뜻이 아닙니다. | ||
* | * (요 1:14) <u>말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라</u> | ||
(요 1:14) | 독생자 (ESV: his only Son, KJV: his only begotten Son)로 번역된 헬라어 원본의 단어는 monogenes (모노게니스) 입니다. 이는 예수님께서 창조되거나 조성되었다는 뜻이 아닙니다. 이 단어에는 두 가지 의미가 있는데, (1) “어떤 특정한 관계 안에 오직 한 종류에 속한”이라는 의미로 (히 11:17)에서 이삭을 아브라함의 “외 아들”이라 할 때 같은 단어가 쓰였습니다. 아브라함은 아들이 여럿 있었습니다. 그러나 이삭만이 사라를 통해 낳은 언약의 유일한 아들이었습니다. 그러므로 이삭의 이런 유일성을 나타내는 단어로 “모노게니스”가 쓰였습니다. (2) “유일한 한 종류에 속한”으로 (요 3:16, 요 1:14, 18; 3:18; 요일 4:9) 에 쓰이고 있습니다. 요한은 예수님께서 하나님의 아들임을 증거하며, “모노게니스”라는 단어를 통해 예수님께서 하나님의 유일한 아들로서 하나님과 같은 신성을 가지셨음을 강조합니다. 이는 (엡 1:5) 그리스도를 통해 아들이 (the adoption of children) 된 성도들과 대조할 수 있습니다. | ||
(요 3:16) <u>하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라</u> | * (요 3:16) <u>하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라</u> | ||
성경의 다른 어떤 구절도 하나님과 인류의 관계, 그리고 구원의 길을 이렇게 간결하게 요약하고 있지 않습니다. 어떤 사람들은 요한복음 3장 16절을 성경 전체의 "주제 구절"로 간주합니다. 요한복음 3장 16절은 우리를 향한 하나님의 사랑과 그 사랑의 정도가 너무 커서 우리를 대신하여 자신의 독생자를 희생하셨음을 알려줍니다. 요한복음 3장 16절은 누구든지 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿으면 구원을 얻을 것이라고 가르칩니다. 요한복음 3장 16절은 우리에게 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 죽음을 통해 천국에서 영생을 누릴 영광스러운 소망을 줍니다.<ref>https://www.gotquestions.org/John-3-16.html</ref> | |||
=== 성도의 아버지 === | === 성도의 아버지 === | ||
(출 4:22) <u>너는 바로에게 이르기를 여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 장자라</u> | * (출 4:22) <u>너는 바로에게 이르기를 여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 장자라</u> | ||
하나님은 세상을 비롯해 모든 인류를 창조하셨습니다. 선택하신 백성에게 율법을 주셨기에 특별한 언약 | 하나님은 세상을 비롯해 모든 인류를 창조하셨습니다. 선택하신 백성에게 율법을 주셨기에 특별한 언약 백성으로서 부모-자식 관계가 있습니다. | ||
성경에서 우리는 [[하나님의 이름들|하나님의 여러 이름을]] 발견합니다. 예수님은 우리가 하나님을 사랑의 아버지로 | 성경에서 우리는 [[하나님의 이름들|하나님의 여러 이름을]] 발견합니다. 예수님은 우리가 하나님을 사랑의 아버지로 생각하라고 하셨고, 더 나아가 “아빠 아버지 (Abba Father)"라고 부르셨습니다. | ||
하나님은 거룩하시고, 의로우시며, | 하나님은 거룩하시고, 의로우시며, 공평하시고, 사랑이 가장 뛰어난 성품이십니다. 하나님의 사랑이 그분이 하시는 모든 것의 동기가 됩니다. 아브라함과의 약속을 통해 이스라엘을 그분의 백성으로 택하셨고, 그들의 거듭되는 불순종에도 보살피셨습니다. 그 사랑의 가장 커다란 표현은 하나님 아버지께서 온 인류의 죄를 위해 온전한 희생물로 그분의 유일한 아들을 보내신 것입니다. | ||
(요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 | * (요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 | ||
* (갈 3:26) 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 | |||
( | 아버지로서 자녀 성도와 교통하십니다. | ||
* (요 14:20) 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라 | |||
"그날에" - 즉, 보혜사를 선물로 받는 날, 그 보혜사를 통해 그리스도께서 그들에게 오시는 날에 알게 될 것이다. 첫 번째 언급에서는 오순절을 의미하지만, 이 말씀은 모든 영적인 각성에도 적용되며, 마지막 날에 있을 최종적인 재림에도 적용될 것이다. | |||
"내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을" - (요 10:38 참조) 이러한 영적인 깨달음의 결과로 그들은 스스로 아들께서 아버지 안에 계심과 그분을 통해 자신들이 아버지와 연합되어 있음을 알게 될 것이다. 제자들은 지금 성부의 나타나심을 구하고 있다.(요 14:8) 빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 성령께서 그리스도의 생명을 그들의 마음에 가져다주실 것이며, 그들은 그 생명 안에서 아버지의 나타나심을 깨닫고, 그 생명을 통해 자신들의 영이 하나님과 교제하고 있음을 느끼게 될 것이다. 성령께서 그들의 영과 더불어 그들이 하나님의 자녀임을 증언하실 것이다. 그들은 더 이상 외부에서 오는 신현을 구하지 않고, 마음 깊은 곳에서 “아바, 아버지”라고 부르짖을 것이다.<ref>엘리콧 주석 (Ellicott's Commentary for English Readers)</ref> | |||
=== 아빠 아버지 (Abba Father) === | === 아빠 아버지 (Abba Father) === | ||
“아빠 (Abba)”는 아버지라는 뜻의 아람어 단어입니다. 그 단어는 애정, 신뢰, 믿음을 표현하는 일반적인 단어였다고 합니다. “아빠 (Abba)”는 아버지와 그의 자녀 간에 가깝고 친근한 관계와 어린아이가 “아빠”라 부르듯 어린아이 같은 순진한 믿음을 의미합니다. | “아빠 (Abba)”는 아버지라는 뜻의 아람어 단어입니다. 그 단어는 애정, 신뢰, 믿음을 표현하는 일반적인 단어였다고 합니다. “아빠 (Abba)”는 아버지와 그의 자녀 간에 가깝고 친근한 관계와 어린아이가 “아빠”라 부르듯 어린아이 같은 순진한 믿음을 의미합니다. | ||
성경에 아빠 아버지가 3번 쓰였습니다. | 성경에 아빠, 아버지가 3번 쓰였습니다. | ||
예수님께서 잡히시기 전, 겟세마네 동산에서 기도하시며, | 예수님께서 잡히시기 전, 겟세마네 동산에서 기도하시며, | ||
(막 14:36) “이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고” | * (막 14:36) “이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고” | ||
이 기도에는 그리스도의 두 뜻, 즉 인간 뜻과 신성 뜻이 드러납니다. 인간 영혼이 치욕과 고통으로 인해 자연적으로 움츠러드는 것을 신령한 목적에 대한 전적인 복종과 순응이 압도합니다. 그러므로 우리 구원의 주께서 고난으로 온전하게 되셨고 받으신 고난으로 순종함을 배우셨다고 하였습니다(히 2:10; 히 5:8)<ref>강단 주석 (Pulpit Commentary)</ref> | |||
그리고 바울의 서신에서, | 그리고 바울의 서신에서, | ||
(롬 8:15) “너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라” | * (롬 8:15) “너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라” | ||
(갈 4:6) “너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라” | * (갈 4:6) “너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라” | ||
우리는 본성상 진노와 불순종의 자녀였으나 은혜로 말미암아 사랑의 자녀가 되고 하나님의 자녀의 성품에 참여하게 됩니다. 왜냐하면 하나님은 그의 모든 자녀들이 예수를 닮게 할 것이기 때문이다. 사람 중에는 장자가 상속자입니다. 그러나 하나님의 모든 자녀는 장자의 상속 재산을 갖게 될 것입니다. 아들들의 기질과 행동이 우리의 양자 됨을 보여주기를 바랍니다. 그리고 성령께서 우리 영과 함께 우리가 하나님의 자녀요 상속자임을 증거하십니다.<ref>메튜 헨리 주석 (Matthew Henry's Commentary)</ref> | |||
== 성부 하나님께서 하시는 일 == | == 성부 하나님께서 하시는 일 == | ||
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=== 창조와 통치 === | === 창조와 통치 === | ||
(시 145:10) 여호와여 주께서 지으신 모든 것들이 주께 감사하며 주의 성도들이 주를 송축하리이다 | * (시 145:10) 여호와여 주께서 지으신 모든 것들이 주께 감사하며 주의 성도들이 주를 송축하리이다 | ||
창조는 삼위일체 하나님의 공동 사역이지만 그 주체는 성부 하나님이십니다. 즉 성부 하나님은 만물의 창조하신 만물의 근원이시고 존재와 생명의 근원이시고 아버지이십니다. 그리고 모든 존재와 사건을 통치하십니다. | 창조는 삼위일체 하나님의 공동 사역이지만 그 주체는 성부 하나님이십니다. 즉 성부 하나님은 만물의 창조하신 만물의 근원이시고 존재와 생명의 근원이시고 아버지이십니다. 그리고 모든 존재와 사건을 통치하십니다. | ||
(시 103:19) 여호와께서 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다 | * (시 103:19) 여호와께서 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다 | ||
(고전 8:6) 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라 | * (고전 8:6) 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라 | ||
(계 4:11) 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라 | * (계 4:11) 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라 | ||
=== 구속사 총괄 === | === 구속사 총괄 === | ||
성부 하나님은 인류 구속사의 과정을 총괄하십니다. | 성부 하나님은 인류 구속사의 과정을 총괄하십니다. | ||
(요 3:16-17) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 | * (요 3:16-17) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 | ||
=== 예수님, | === 예수님, 성령님 보내심 === | ||
삼위일체 하나님의 한 분이신 성부 하나님은 성자 예수님과 성령님을 보내십니다. | 삼위일체 하나님의 한 분이신 성부 하나님은 성자 예수님과 성령님을 보내십니다. | ||
(요 6:38) 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 | * (요 6:38) 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 | ||
(요 15:26) 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요 | * (요 15:26) 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요 | ||
여기서는 아버지로부터 보혜사를 보내는 분이 아들입니다. 요한복음 14:16에서 아버지는 아들의 기도에 응답하여 보냅니다. 요한복음 14:26에서 아버지는 아들의 이름으로 보냅니다. 이는 보혜사의 사명이 아버지와 아들의 행위이며, 둘은 하나라는 것을 표현하는 세 가지 방법입니다.<ref name=Cambridge/> | |||
==결론== | |||
== | 예수님께서는 당신의 삶과 사역을 통해 제자들에게 하나님 아버지께서 어떤 분이신지, 그리고 그분의 성품이 어떠한지 꾸준히 가르치셨습니다. 따라서 복음서 이야기는 하나님 아버지께서 어떤 분이신지에 대한 가장 분명한 그림을 우리에게 보여줍니다. 성경은 하나님께서 자녀들을 깊이 사랑하시는 아버지이시며(요 16:27), 우리가 기도해야 할 대상이시며(마 6:6), 예수님을 통해 나아오는 모든 사람에게 구원의 근원이 되시고(요 14:6), 우리가 마땅히 구해야 할 뜻을 가지신 분이라고 말씀합니다(요 6:38).<ref>https://www.gotquestions.org/God-the-Father.html</ref> | ||
==참고한 자료== | |||
* 조직신학 개론 (밀라드 J. 에릭슨) | |||
* NIV 2002 Study Bible | |||
* John MacArthur Study Bible | |||
* https://faculty.wts.edu/posts/who-is-god-the-father/ Who is God the Father - wfs.edu] | |||
* https://www.ligonier.org/learn/devotionals/god-father/ God Fahter - ligonier.org | |||
* https://www.thoughtco.com/god-the-father-701152 Got the Father - thoughtco.com | |||
* https://www.bskorea.or.kr/ 대한성서공회 (개역개정) | |||
* https://www.esv.org/Genesis+1/ ESV (English Standard Version) | |||
* https://en.wikipedia.org/ Wikipedia | |||
* https://www.gotquestions.org/ Got Questions Ministries | |||
* https://biblehub.com/commentaries/genesis/1-1.htm Bible Hub Project (여러 주석이 있음) | |||
'''편집 도구''' | |||
* https://translate.google.com Google Translate | |||
* https://nara-speller.co.kr/speller/results 한국어 맞춤법/문법 검사기 | |||
'''관련 자료''' | |||
* [[하나님은 누구신가?]] | * [[하나님은 누구신가?]] | ||
* [[예수님 (Jesus)]] | * [[예수님 (Jesus)]] | ||
| 82번째 줄: | 122번째 줄: | ||
* [[삼위일체 (Trinity)]] | * [[삼위일체 (Trinity)]] | ||
* [[하나님의 이름들]] | * [[하나님의 이름들]] | ||
'''각주''' | |||
<references /> | |||
[[분류:하나님]] | [[분류:하나님]] | ||
[[분류:교리]] | [[분류:교리]] | ||
2026년 10월 1일 (목) 00:35 기준 최신판
온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라
야고보서 1:17
성부 하나님(God the Father)은 기독교에서 하나님을 지칭하는 칭호입니다. 삼위일체 (Trinity)의 하나님의 첫 번째 위격이십니다. 2세기부터 기독교 신조에는 "전능하신 성부 하나님"에 대한 고백이 포함되었는데, 이는 그분이 "아버지이자 우주의 창조주"라는 의미입니다.[1]
본 문서에서 성경에서 가르치는 성부 하나님을 주제로 공부하고 자료를 모아 정리해 봅니다. 좋으신 하나님을 묵상하고 깨달으며 천상의 기쁨이 충만한 우리 되기를 기원합니다.
내용의 순서는 성부 하나님은 누구신가, 그분께서 하시는 일, 결론, 그리고 참고한 자료입니다.
성부 하나님은
하나님
구약에서 삼위의 개별적인 구별은 신약에서만큼 분명하지 않아 보입니다. 그렇지만 신약에서 인용되는 성부 하나님은 새로운 것이나 알려지지 않았던 신성의 발견이 아니고, 구약의 이스라엘의 하나님과 같은 분이십니다.
- (고전 8:6) 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라
성부 하나님은 삼위 중 첫 위격 (인격, Person)으로, 첫 번째로 부르는 이유는 두 번째 위격이신 예수님이 그분이 독생자 (only begotten Son, 요 3:16 KJV) 이시기 때문이고, 삼위의 다른 분보다 더 크시거나 더 어른이라는 의미가 아니고 성부는 아들이 아니기 (unbegotten) 때문이라 합니다.
예수님의 아버지
성부 하나님은 예수님의 아버지이십니다.
- (마 3:17) 하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라
- (시 2:7) 내가 여호와의 명령을 전하노라 여호와께서 내게 이르시되 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았도다
"내가 너를 낳았도다" 이 구절에서 강조하는 단어는 '내가'로, 입양을 통한 새로운 아들됨과 자연적 관계에 의한 기존의 아들됨을 대조합니다. 부활에서 그리스도의 영원한 아들됨을 인정하는 것은 기름 부음 예식에서 왕의 양자됨을 인정하는 것과 일치합니다(행 13:33 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고; 롬 1:4 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라).[2]
참고로 시편의 이 말씀은 신약의 (히 1:5)과 (행 13:33)에서 인용되고 있습니다. 예수 그리스도를 낳으신 (begotten) 하나님, 이는 예수님께서 창조되거나 조성되었다는 뜻이 아닙니다.
- (요 1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
독생자 (ESV: his only Son, KJV: his only begotten Son)로 번역된 헬라어 원본의 단어는 monogenes (모노게니스) 입니다. 이는 예수님께서 창조되거나 조성되었다는 뜻이 아닙니다. 이 단어에는 두 가지 의미가 있는데, (1) “어떤 특정한 관계 안에 오직 한 종류에 속한”이라는 의미로 (히 11:17)에서 이삭을 아브라함의 “외 아들”이라 할 때 같은 단어가 쓰였습니다. 아브라함은 아들이 여럿 있었습니다. 그러나 이삭만이 사라를 통해 낳은 언약의 유일한 아들이었습니다. 그러므로 이삭의 이런 유일성을 나타내는 단어로 “모노게니스”가 쓰였습니다. (2) “유일한 한 종류에 속한”으로 (요 3:16, 요 1:14, 18; 3:18; 요일 4:9) 에 쓰이고 있습니다. 요한은 예수님께서 하나님의 아들임을 증거하며, “모노게니스”라는 단어를 통해 예수님께서 하나님의 유일한 아들로서 하나님과 같은 신성을 가지셨음을 강조합니다. 이는 (엡 1:5) 그리스도를 통해 아들이 (the adoption of children) 된 성도들과 대조할 수 있습니다.
- (요 3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
성경의 다른 어떤 구절도 하나님과 인류의 관계, 그리고 구원의 길을 이렇게 간결하게 요약하고 있지 않습니다. 어떤 사람들은 요한복음 3장 16절을 성경 전체의 "주제 구절"로 간주합니다. 요한복음 3장 16절은 우리를 향한 하나님의 사랑과 그 사랑의 정도가 너무 커서 우리를 대신하여 자신의 독생자를 희생하셨음을 알려줍니다. 요한복음 3장 16절은 누구든지 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿으면 구원을 얻을 것이라고 가르칩니다. 요한복음 3장 16절은 우리에게 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 죽음을 통해 천국에서 영생을 누릴 영광스러운 소망을 줍니다.[3]
성도의 아버지
- (출 4:22) 너는 바로에게 이르기를 여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 장자라
하나님은 세상을 비롯해 모든 인류를 창조하셨습니다. 선택하신 백성에게 율법을 주셨기에 특별한 언약 백성으로서 부모-자식 관계가 있습니다. 성경에서 우리는 하나님의 여러 이름을 발견합니다. 예수님은 우리가 하나님을 사랑의 아버지로 생각하라고 하셨고, 더 나아가 “아빠 아버지 (Abba Father)"라고 부르셨습니다. 하나님은 거룩하시고, 의로우시며, 공평하시고, 사랑이 가장 뛰어난 성품이십니다. 하나님의 사랑이 그분이 하시는 모든 것의 동기가 됩니다. 아브라함과의 약속을 통해 이스라엘을 그분의 백성으로 택하셨고, 그들의 거듭되는 불순종에도 보살피셨습니다. 그 사랑의 가장 커다란 표현은 하나님 아버지께서 온 인류의 죄를 위해 온전한 희생물로 그분의 유일한 아들을 보내신 것입니다.
- (요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
- (갈 3:26) 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니
아버지로서 자녀 성도와 교통하십니다.
- (요 14:20) 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라
"그날에" - 즉, 보혜사를 선물로 받는 날, 그 보혜사를 통해 그리스도께서 그들에게 오시는 날에 알게 될 것이다. 첫 번째 언급에서는 오순절을 의미하지만, 이 말씀은 모든 영적인 각성에도 적용되며, 마지막 날에 있을 최종적인 재림에도 적용될 것이다. "내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을" - (요 10:38 참조) 이러한 영적인 깨달음의 결과로 그들은 스스로 아들께서 아버지 안에 계심과 그분을 통해 자신들이 아버지와 연합되어 있음을 알게 될 것이다. 제자들은 지금 성부의 나타나심을 구하고 있다.(요 14:8) 빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 성령께서 그리스도의 생명을 그들의 마음에 가져다주실 것이며, 그들은 그 생명 안에서 아버지의 나타나심을 깨닫고, 그 생명을 통해 자신들의 영이 하나님과 교제하고 있음을 느끼게 될 것이다. 성령께서 그들의 영과 더불어 그들이 하나님의 자녀임을 증언하실 것이다. 그들은 더 이상 외부에서 오는 신현을 구하지 않고, 마음 깊은 곳에서 “아바, 아버지”라고 부르짖을 것이다.[4]
아빠 아버지 (Abba Father)
“아빠 (Abba)”는 아버지라는 뜻의 아람어 단어입니다. 그 단어는 애정, 신뢰, 믿음을 표현하는 일반적인 단어였다고 합니다. “아빠 (Abba)”는 아버지와 그의 자녀 간에 가깝고 친근한 관계와 어린아이가 “아빠”라 부르듯 어린아이 같은 순진한 믿음을 의미합니다. 성경에 아빠, 아버지가 3번 쓰였습니다.
예수님께서 잡히시기 전, 겟세마네 동산에서 기도하시며,
- (막 14:36) “이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고”
이 기도에는 그리스도의 두 뜻, 즉 인간 뜻과 신성 뜻이 드러납니다. 인간 영혼이 치욕과 고통으로 인해 자연적으로 움츠러드는 것을 신령한 목적에 대한 전적인 복종과 순응이 압도합니다. 그러므로 우리 구원의 주께서 고난으로 온전하게 되셨고 받으신 고난으로 순종함을 배우셨다고 하였습니다(히 2:10; 히 5:8)[5]
그리고 바울의 서신에서,
- (롬 8:15) “너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라”
- (갈 4:6) “너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라”
우리는 본성상 진노와 불순종의 자녀였으나 은혜로 말미암아 사랑의 자녀가 되고 하나님의 자녀의 성품에 참여하게 됩니다. 왜냐하면 하나님은 그의 모든 자녀들이 예수를 닮게 할 것이기 때문이다. 사람 중에는 장자가 상속자입니다. 그러나 하나님의 모든 자녀는 장자의 상속 재산을 갖게 될 것입니다. 아들들의 기질과 행동이 우리의 양자 됨을 보여주기를 바랍니다. 그리고 성령께서 우리 영과 함께 우리가 하나님의 자녀요 상속자임을 증거하십니다.[6]
성부 하나님께서 하시는 일
삼위일체의 각 하나님은 서로 다른 과업을 갖습니다. 아버지는 우주 생성의 궁극적 원천 또는 원인(고전 8:6; 계 4:11)이시며 하나님의 계시(계 1:1), 구원(요 3:16-17) 그리고 예수님의 인간으로서의 사역들(요 5:17. 14:10)의 궁극적인 원인이십니다. 아버지께서 이 모든 일을 주관하십니다.
창조와 통치
- (시 145:10) 여호와여 주께서 지으신 모든 것들이 주께 감사하며 주의 성도들이 주를 송축하리이다
창조는 삼위일체 하나님의 공동 사역이지만 그 주체는 성부 하나님이십니다. 즉 성부 하나님은 만물의 창조하신 만물의 근원이시고 존재와 생명의 근원이시고 아버지이십니다. 그리고 모든 존재와 사건을 통치하십니다.
- (시 103:19) 여호와께서 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다
- (고전 8:6) 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라
- (계 4:11) 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라
구속사 총괄
성부 하나님은 인류 구속사의 과정을 총괄하십니다.
- (요 3:16-17) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라
예수님, 성령님 보내심
삼위일체 하나님의 한 분이신 성부 하나님은 성자 예수님과 성령님을 보내십니다.
- (요 6:38) 내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라
- (요 15:26) 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요
여기서는 아버지로부터 보혜사를 보내는 분이 아들입니다. 요한복음 14:16에서 아버지는 아들의 기도에 응답하여 보냅니다. 요한복음 14:26에서 아버지는 아들의 이름으로 보냅니다. 이는 보혜사의 사명이 아버지와 아들의 행위이며, 둘은 하나라는 것을 표현하는 세 가지 방법입니다.[2]
결론
예수님께서는 당신의 삶과 사역을 통해 제자들에게 하나님 아버지께서 어떤 분이신지, 그리고 그분의 성품이 어떠한지 꾸준히 가르치셨습니다. 따라서 복음서 이야기는 하나님 아버지께서 어떤 분이신지에 대한 가장 분명한 그림을 우리에게 보여줍니다. 성경은 하나님께서 자녀들을 깊이 사랑하시는 아버지이시며(요 16:27), 우리가 기도해야 할 대상이시며(마 6:6), 예수님을 통해 나아오는 모든 사람에게 구원의 근원이 되시고(요 14:6), 우리가 마땅히 구해야 할 뜻을 가지신 분이라고 말씀합니다(요 6:38).[7]
참고한 자료
- 조직신학 개론 (밀라드 J. 에릭슨)
- NIV 2002 Study Bible
- John MacArthur Study Bible
- https://faculty.wts.edu/posts/who-is-god-the-father/ Who is God the Father - wfs.edu]
- https://www.ligonier.org/learn/devotionals/god-father/ God Fahter - ligonier.org
- https://www.thoughtco.com/god-the-father-701152 Got the Father - thoughtco.com
- https://www.bskorea.or.kr/ 대한성서공회 (개역개정)
- https://www.esv.org/Genesis+1/ ESV (English Standard Version)
- https://en.wikipedia.org/ Wikipedia
- https://www.gotquestions.org/ Got Questions Ministries
- https://biblehub.com/commentaries/genesis/1-1.htm Bible Hub Project (여러 주석이 있음)
편집 도구
- https://translate.google.com Google Translate
- https://nara-speller.co.kr/speller/results 한국어 맞춤법/문법 검사기
관련 자료
각주
- ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/God_the_Father
- ↑ 2.0 2.1 케임브리지 성경 (Cambridge Bible for Schools and Colleges)
- ↑ https://www.gotquestions.org/John-3-16.html
- ↑ 엘리콧 주석 (Ellicott's Commentary for English Readers)
- ↑ 강단 주석 (Pulpit Commentary)
- ↑ 메튜 헨리 주석 (Matthew Henry's Commentary)
- ↑ https://www.gotquestions.org/God-the-Father.html
