침례와 세례
한국 교회에서는 교파에 따라 세례 혹은 침례를 행합니다. 물론 어떤 의식은 구원의 조건이 아니고 또한 형식에 너무 치우치는 것은 바람직하지 않습니다.
본 문서에서는 두 의식의 차이를 알아보겠습니다. 용어
"침례"는 전신을 물에 담그는 것이고 "세례"는 물을 머리에 뿌리는 것입니다. 침례의식을 약식화한 것이 세례입니다.[1]
Baptism
영어권 교회에서는 "Baptism" 이라는 단어를 쓰며 교파에 따라 물에 담그거나 물을 머리에 뿌리는 것을 행합니다. 그래서 한글 성경에는 한 인물에 대해 "침례 요한" 혹은 "세례 요한"이라 쓰는 반면 영어 성경에서는 그냥 “John the Baptist”라고 씁니다.
- (마 3:1) 그 때에 침례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 말하되 (개역개정)
- (Matt. 3:1) In those days John the Baptist came preaching in the wilderness of Judea (ESV)
Baptism(Koinē 그리스어: βάπτισμα, 로마자 표기: váptisma, 문자 그대로 '물에 담그기')는 기독교 입문과 입양의 행사이며, 물을 사용합니다. 교파에 따라 머리에 물을 뿌리거나 붓는 방식으로, 혹은 물에 부분적으로 또는 완전히 담그는 방식으로 수행할 수 있습니다.[2]
그럼 올바른 Baptism 방식은 무엇입니까?
이 질문에 대한 가장 간단한 대답은 “baptize”라는 단어의 의미에서 찾을 수 있습니다. 이 말은 “물에 잠기다”를 의미하는 그리스어에서 유래되었습니다. 그러므로 뿌리거나 붓는 Baptism은 모순적인 것입니다. 즉, 물을 뿌리는 Baptism은 “물을 뿌려 물에 잠기게 하는 것”을 의미하게 됩니다. 그래서 Baptism은 본질적으로 물에 잠기는 행위여야 합니다.[3]
그러므로 침례가 더 성경적인 방식입니다.
왜 한국 교회는 세례가 많나요?
2세기경에 나온 '디다케'라는 문서를 보면 '흐르는 물에서 침례를 주라, 만일 흐르는 물이 없으면 다른 물에서 침례를 주되, 찬물에서 줄 수 없으면 더운 물에서 하라. 그러나 만일 이러한 물도 없으면 성부와 성자와 성령의 이름으로 물을 머리에 세 번 부으라고 되어 있습니다. 1311년에 라베나 종교회의에서는 침례와 세례를 모두 규정합니다. 그 후 가톨릭에서는 지금까지 두 개를 모두 인정하지만, 실제로는 세례가 이루어지고 있습니다. 영국에서 1643~1649에 웨스트민스터 회의가 소집되었습니다. (여기서 현재까지도 장로교에서 중요하게 생각하는 웨스트민스터 신앙고백과 '대소요리문답'이 작성되었습니다.) 이때 침례와 세례를 통일하려는 안건에 대해서도 투표를 진행했는데 25:24로 침례 대신 세례가 정해집니다. 이후 침례교를 제외한 개신교의 교파가 세례를 행하고 있는 것입니다.[4]
한국에는 장로교회가 많으므로 침례가 아닌 세례를 많이 행하고 있습니다.
각주
